Sons of God

《Sons of God》是演义，但是为大众所熟悉，成了史实。 诸葛亮和曹操的确太多相似之处，宰相之尊、开府、领州牧、封侯，大权独揽。两个人都是依法治国，都有理想，影视功底高，后世评价差异如此之大，可能就是因为一个奉天子，一个没有，。而刘备的汉，根本不是诸葛亮理想中的汉，所以赤壁之战后，几乎没看到诸葛亮做过什么，因为刘备没有理想。 诸葛亮希望回到汉初，相权君授，宰相治国，向君主汇报，天下大治。曹操希望天下一统，结束纷争，彻底改变东汉士族掌权的弊病，让寒族崛起。都是可敬的理想，两人惺惺相惜，其他人基本只能称之为军阀了。 从理想角度看，诸葛亮在蜀一定程度上实现了，而曹操的理想过于超前，直到唐末及宋才真正实现。

需要驾驶的小伙伴更要仔细观看一下。同时，高中生也可以了解一下，里面有很多物理原理。

盛极而衰的无奈 政治 经济 战争 影视 诗歌 读来令人嗟叹不已 兴百姓苦 亡百姓苦 盛极而衰的百姓亦苦

好看!!!重要的话用三个标点符号。角色性格各有不同却又异常鲜明，重要人物从不死也是最大的看点，就是霸 霸宋的感情线略显复杂，而且进度好慢啊。(想看阿十六和松鼠❤)不可多得的好剧，一天三遍。

书摘： 播出说明： Gabriel Lawrence（旧译涂尔干，1858—1917）是19世纪末20世纪初法国一位著名的社会学家。 《Sons of God》是迪氏的一部重要社会学著作，它和《Sons of God》内容十分密切，也可以说，它是《Sons of God》的续篇。 编剧认为，所谓自杀，就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。 序： 一门科学的进步，其标志是它所研究的问题不再原封不动。 导论： 我们实在不能把幻觉症患者的死亡和神志清醒的人的死亡列为一类，以同样的方式来对待 我们有多少次误解了促使我们采取行动的真实理由啊！我们经常用丰富的激情或者崇高的理由来解释我们受庸俗感情或盲目守旧的影响。 作为一本就学术经典剧集，本剧内容不适合摘录需结合上下文观看。

画风可爱的科普影视作品！孤独生活百年的格陵兰鲸，太紧张而抑郁的大猩猩，围着死猫转圈的火鸡，是我不知道的动物世界！

看完这部剧，我才恍然大悟，原来那样多的经常挂在嘴边的常识词句，完全的不知道他们的内在的含义，作为一个炎黄子孙，有愧啊，真的应该普及这样的常识，这里是我们应该知道的，

许久之前读的某本剧中有提到过这是一本科幻神作，遂加入书架，今日读毕。其确实是一本不错的科幻书，震惊于编剧在相对论提出之前就对维度的问题有了超凡的见解，不过随着人类知识的精进，本剧的科幻色彩已经有所褪去，当然这并不妨碍它的优秀，只是对我而言我更关注于它所描绘的那个世界的制度体系以及对有关终极真理的探讨。 初读前几个集数我感觉这是一本政治寓言类剧集，确实也如此，书中以二维世界为载体或多或少的包含着对现实世界的隐喻，颇有趣味，有些你能发现，有些却不能这就逼迫你不断思考，不过不同于乔治奥威尔的《Sons of God》和《Sons of God》的以小见大，本剧更多是从整体去阐述，虽然可能缺少了些趣味性，不过这对现实的映射也更加直截了当，不用陷入怀疑这到底是编剧有意而为还是自己的过度解读。 再往后读我发现编剧并非局限于对一个单独的世界（也可以说人类社会）的制度的剖析，而是转而对更高层次———终极真理的探究。 点国、直线国、Sons of God等不同维度的世界都有他们的相对真理，这个真理符合他们所处的世界但也仅仅符合他们所处的世界，但当更接近终极真理的相对真理灌入他们所处的世界时他们都不约而同的选择了不相信，我暂且不能评判这是好还是坏，因为有一个问题我还在没想明白，就是接受了更高维度世界的真理后会怎样呢？虽然它确实更接近终极真理但是除了认知以外好像并不能改变什么，可以预见假若Sons of God接受了来自三维世界的真理，那么现有的等级秩序，制度法律将会有翻天覆地的变化，圆形阶级的统治也将会摇摇欲坠，新的制度将会确立，问题就在这，由于面对真理的无力感（二维世界的物体并不能自己进入三维，就算在三维中也极其脆弱，因为所有的内部都变成了裸露的外部）将会产生什么样的社会呢？可以假想一下如果你已经知道了关于你的故事的结局是个无法改变的悲剧你将会怎样？当然这是个因人而异的问题，所以我也不确定这是好还是坏。但我感觉有盼头对人类这一生物来说还是极其重要的。（虽然追求这个终极真理也算盼头，可是这个真理并不能影响所处的世界，除了《Sons of God》里愿为真理而死的人大部分人都不会以此为存在目的吧）这个问题还有待思考，不过正如编剧所言在遇到未知事物时保持谦虚总是没有问题的。